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viernes, 18 de mayo de 2012

Filosofía Presocratica



La filosofía presocrática es el período de la historia de la filosofía griega que se extiende desde el comienzo mismo de ésta, con Tales de Mileto (nacido en el siglo VII a. C.), hasta las últimas manifestaciones del pensamiento griego no influidas por el pensamiento de Sócrates, aun cuando sean cronológicamente posteriores a él. Tales y los filósofos griegos posteriores a él se incluyen dentro de los llamados «presocráticos» hasta la época de Platón, cuyas obras más importantes corresponden a la primera mitad del siglo IV a. C. y afirman estar basadas directamente en las enseñanzas de Sócrates.
La obra de estos pensadores antiguos no nos ha llegado sino fragmentariamente, en citas de autores posteriores, por lo que el estudio de sus doctrinas debe tener presente constantemente la forma de transmisión textual y la valoración de las fuentes.


En general los tratadistas están de acuerdo en poner fin al período presocrático una vez que se desarrolla y difunde el pensamiento platónico. El término "presocrático" parece haberse extendido a partir de la edición de Diels y Kranz, Fragmente der Vorsokratiker. El mismo Kranz, en el prólogo, explica que "presocrático" no indica "antes de Sócrates", sino "antes de los socráticos" (sobre todo Platón y su escuela), y de hecho, incluyen en la obra a pensadores posteriores a Sócrates, como Diógenes de Apolonia o Demócrito. Por ello Guthrie entiende que la palabra "presocrático" significa "no socrático", y que este significado se determina por el contenido del pensamiento más que por la cronología. La selección de pensadores de la edición de fragmentos de la editorial Gredos sigue un criterio semejante. Eggers Lan dice no temer quedar atrapado en los esquemas de manuales, que disciernen, en la historia de la filosofía griega, una primera parte cosmológica (la de los presocráticos) de otra antropológica (representada por la sofística y Sócrates). Aún cuando Heráclito o los pitagóricos parecen estar interesados en temas éticos, la diferencia con la sofística es notable, cuando esta concibe al hombre como medida de todas las cosas, o con la afirmación socrática acerca del reconocimiento de la ignorancia del hombre. Este quiebre de la cosmología tradicional y el enfoque puesto en el hombre y su puesto en la sociedad sería el límite que distingue ambas fases de la historia del pensamiento

Cronología (640 a.C - 370 a.C)


EDAD ANTIGUA:



La Edad Antigua se inicia con la aparición de la escritura y llega hasta la caída del Imperio Romano a manos de los bárbaros, en el siglo V después de Cristo, en el año 476.
Antes de la llegada de los romanos vivían en la Península Ibérica otros grupos humanos : los iberos, asentados en el sur y el este, y los celtas, que ocupaban el centro, el norte y el oeste. Estos pueblos se dedicaban a la agricultura y la ganadería. Los iberos vivían en poblados, en casas de adobe con techo de paja, que formaban calles. Los celtas, en castros o poblados compuestos de casas de planta circular, de adobe o piedra, que no formaban calles.
Unos y otros nos han dejado muestras de su cultura. Destacan, entre sus figuras talladas en piedra, La Dama de Elche (iberos) y los verracos (animales de piedra con significado probablemente religioso, )como Los Toros de Guisando en Ávila. También llegaron a la península otros pueblos, atraídos por las riquezas minerales (cobre, estaño, plata), a lo largo de los mil años anteriores al nacimiento de Cristo ; así, los fenicios , los griegos y los cartagineses llegaron por el Mediterráneo y se establecieron en sus costas, fundando colonias que llegaron a ser importantes focos comerciales.
"Tales de mileto"
Hace mucho pero mucho tiempo en la antigua Grecia (en la zona de Jonia), en este época nació la filosofía los temas que trataban eran: el origen de las cosas, conocimiento de la verdad, naturaleza del hombre y de la sociedad, el primer hombre que empezó a investigar sobre estos temas fue TALES DE MILETO
TALES DE MILETO: "En mi juventud viaje a Egipto, donde los sacerdotes de Menfis, me enseñaron geometría y astronomía. Mileto creo una escuela de náutica, construyo un canal para desviar las aguas del Halis y dio acertados consejos políticos, fue maestro de Pitágoras, Anaxímenes y Anaximandro.
yo era un comerciante, en una ocasión trate de evitar una gran producción de aceitunas, pensé todos los modos para convertirlo en aceite, un negocio en el cual tuve una buena ganancia.
Como lo que ahora llamaríamos ingenieros.
 estuve dirigiendo obras hidráulicas y se desvió el curso del rio Halis mediante la construcción de diques. Como astrónomo fue más celebre, predijo el eclipse total del sol en Asia Menor, como también se cree que descubrió la constelación de la Osa Menor, consideraba a la luna 700 veces menor que el sol, conoció la carrera del sol de un trópico a otro, explico los eclipses del sol y de la luna y finalmente creía que el año tenía 365 días.
 "Yo aplique 5 teoremas de la geometría elemental."
Tales buscan el fundamento natural de las cosas y cree, que el principio nativo, la sustancia primordial de todas las cosas, es el agua. Pensaba así mismo que el agua llenaba todo el espacio. Se imaginaba a la Tierra como un gran disco flotando sobre las aguas, sobre la cual existiría una burbuja hemisférica de aire, la atmósfera sumergida en la masa líquida. La superficie unida con la burbuja sería nuestro cielo y los astros según expresión de Tales "Navegarían por las aguas de arriba"

Escribí un sobre la navegación y se decía que uso la constelación de la Osa Menor que él había definido como una característica importante de la navegación.
Tales fue el primer filósofo natural de la escuela Milesiana.
Su busto se exhibe en el museo del capitolio en Roma, pero no es el contemporáneo de Tales.

Después de tales de Mileto viene un personaje llamado Pitágoras que fue el alumno de tales